بهترین حالت در دادن زکات

 

نکته ها:

در شأن نزول آيه فوق آمده است:سائلي وارد مسجد شد و ازمردم درخواست کمک کرد.کسي چيزي به او نداد .حضرت علي (ع)درحالي که به نماز مشغول بود،در حال رکوع ،انگشترخود را به سائل بخشيد .در تکريم اين بخشش ،اين آيه نازل شد.

عمار ياسر مي گويد:پس از انفاق انگشتر در نماز و نزول آيه بود که رسول خدا (ص)فرمود:

«من کنت مولاه فعلي مولاه.(1)

پيامبراکرم (ص) در غديرخم ،براي بيان مقام حضرت علي (ع)اين آيه را تلاوت فرمود.(2)و خود علي (ع)نيز براي حقانيت خويش ،بارها اين آيه را مي خواند .(3)ابوذر که خود شاهد ماجرا بوده است ،در مسجد الحرام براي مردم داستان فوق را نقل مي کرد.(4)

کلمه ي «ولي»در اين آيه،به معناي دوست و ياورنيست،چون دوستي و ياري مربوط به همه مسلمانان است،نه آنان که درحال رکوع انفاق مي کنند.

امام صادق(ع) فرمودند :منظوراز«الذين امنوا...»،علي (ع) و اولاد او،ائمه (ع)تا روزقيامت هستند .پس هرکس ازاولاد او به جايگاه امامت رسيد با اين ويژگي مثل اوست،آنان صدقه مي دهند درحال رکوع.(5)

مرحوم فيض کاشاني در کتاب نوادر،حديثي را نقل مي کند که بر اساس آن سايرامامان معصوم نيزدرحال نماز و رکوع به فقرا صدقه داده اند که اين عمل با جمع بودن کلمات «يقيمون »«يوتون»«راکعون»سازگارتراست.

امام باقر(ع) فرمود:خداوند به پيامبرش دستورداد که ولايت علي (ع) را مطرح کند و اين آيه را نازل کرد.(6)

بهترين معرفي آن است که اوصاف و خصوصيات کسي گفته شود و مخاطبان ،خودشان مصداق آن را پيدا کنند.(آيه بدون نام بردن ازعلي(ع) -اوصاف و افعال او را برشمرده است)امام صادق (ع) ،علي (ع) هزاران شاهد درغديرخم داشت،ولي نتوانست حق خود رابگيرد ،درحالي که اگر يک مسلمان دو شاهد داشته باشد،حق خود را مي گيرد!(7)

ولايت فقيه در راستاي ولايت امام معصوم است.امام صادق (ع)مي فرمايد :بنگريد به آن کس که حديث ما را روايت کند و در حلال و حرام ما نظر نمايد و احکام ما را بشناسد .پس به حکومت او راضي باشيد که من او را برشما حاکم قراردادم .«فاني قد جعلته عليکم حاکما...»(8)

 

پيام ها:

 

1-تفسيرالميزان.

2-تفسيرصافي.

3-تفسيرالميزان.

4-تفسيرمجمع البيان.

5-کافي،ج1،ص288.

6-تفسيرنورالثقلين و کافي ،ج1،ص281.

7-تفسيرنورالثقلين.

8-کافي ج1،ص67.

نشريه قدر،شماره 20.